Contes et Récits

Entre contes bruités, théâtre et chamanisme

L’imaginaire est au centre des propositions qui suivent. Il constitue le  médium privilégié, afin de donner à penser le monde, panser ses plaies, prendre soin de soi et de ce qui nous entoure, de « retisser le tissu déchiré du monde », comme le dit si joliment Abdennour Bidar ; et ainsi de contribuer à faire fonctionner la machine à rêves.

​Taatsan est le nom du corbeau-chamane notamment chez les Nabesna, un peuple autochtone de langue déné, dans l’ouest de l’Amérique septentrionale, apparenté par la culture et la langue aux autres Amérindiens de l’intérieur de l’Alaska et du Nord-Ouest canadien, tous peuples aussi appelés Athapaskans (Le rêve et la forêt, histoires de chamanes nabesna Marie-Françoise Guédon). 

Les animations proposées ici sont une libre mobilisation de cette figure du corvidé chamanique, transposée dans une époque contemporaine. Ce sont des enquêtes, des anecdotes, des textes, des légendes, des questionnements et des doutes. Aujourd’hui est-il un « nouveau » temps du Mythe ? Une fracture, un interstice spatio-temporel dans lequel les humains et les animaux parleraient la même langue ? Ici on s'interroge sur les origines du monde, du feu, ou de la démocratie…